史威登堡神学著作
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6643.“约瑟已经在埃及”表内在属天层在属世层里面。这从“约瑟”的代表和“埃及”的含义清楚可知：“约瑟”是指内在属天层(参看5869, 5877, 6224节)；“埃及”是指属世层(6147, 6252节)。内在属天层在记忆知识所在的属世层里面，并掌控那里的一切事物，这一点由约瑟成了掌管整个埃及地的主，以及他被派管理法老的家来代表。之所以代表这一切，是因为就内义而言，所论述的主题是一个属灵教会的建立，还因为属世层无法成为一个教会，除非内在属天层在那里，并成就一切。不过，关于这个主题，可参看的阐述（6275, 6284, 6299, 6451, 6587节)。
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9971.当被问及他们所拜的神时，他们回答说，他们拜一位既可见又不可见的神，一个在人的形式之下的可见之神和一个不在任何形式之下的不可见的神。我从他们所说的话，以及他们传给我的思维观念发现，他们的可见之神就是我们的主自己；事实上，他们也称祂为主。对此，我被允许回答说，我们地球上也拜一位可见的神和一位不可见的神；不可见的神被称为父，可见的神被称为主；但这二者为一，如祂自己教导我们的，祂说，没有人看见过父的形状，但父与祂为一；凡看见祂的，就看见了父；父在祂里面，祂在父里面；因此，为神性的这二者存在于一个位格里面。这些都是主自己的话（参看约翰福音5:37; 10:30; 14:7, 9–11）。
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